خبرگزاري فارس: يكي از محققان و پژوهشگران استان بوشهر گفت: نوحه‌خواني در بوشهر قدمتي بيش از يك قرن دارد.

عبدالله رئيسي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در بوشهر اظهار داشت: نوحه‌هاي بوشهري به علت الهام گرفتن از شرايط آب و هوايي و اقليمي بيشتر جنبه حماسي دارد و در پرداختن به واقعه كربلا به جنبه حماسي آن پرداخته مي‌شود.
وي افزود: قالب بيشتر نوحه‌ها غزل، مثنوي و قصيده است و فضايي بسيار معنوي را در ايام عزاداري به محافل مي‌بخشد.

اين محقق بوشهري از حاج عباس دريانورد و جهانبخش كردي‌زاده به عنوان نخستين نوحه‌خوانان بوشهري ياد كرد و گفت: اين نوحه‌ها از شور و حال زيادي برخوردار است.
رئيسي ويژگي ممتاز نوحه‌هاي بوشهري را ريتم خاص آن در هنگام سينه‌زني دانست و افزود: عزاداران هنگام خواندن نوحه به صورت دايره‌وار گرد مي‌آيند و با حركات فيزيكي متناسب بالا بردن دست و كوبيدن پا به زمين به صورت منظم سينه‌زني مي‌كنند.
اين پژوهشگر بوشهري در ارتباط با آيين سينه‌زني بوشهري ‌در ايام ماه محرم و صفر گفت: اين مراسم مذهبي شيعي با نوحه‌خواني شخصي كه به عنوان پيشخوان يا سرخوان شناخته شده است، آغاز مي‌شود.
رئيسي ادامه داد: در ابتداي مراسم خردسالان، جوانان و دست اندركاران مسجد گرد پيشخوان در وسط محل برگزاري مراسم حلقه‌اي دايره شكل تشكيل مي‌دهند كه به آن «بر» مي‌گويند.
وي اظهار داشت: در مراسم سينه‌زني عده‌اي مسئول ساختن و كنترل برها هستند كه آنان را بر ساز يا سينه گردان مي‌نامند، شركت كنندگان براي رعايت نظم و ايجاد فاصله در بر با دست چپ قسمت راست كمر همديگر را مي‌گيرند و با دست راست سينه مي‌زنند.
اين محقق بوشهري اضافه كرد: سينه‌‌زن‌ها همراه با حركت موزون پا گرد پيشخوان مي‌چرخند و با همسرايي در جواب نوحه پيشخوان او را همراهي مي‌كنند.
رئيسي گفت: معمولا در هنگام همخواني سينه زده نمي‌شود، حلقه سينه زني رفته رفته با شركت سينه زنان ديگر گسترش مي‌يابد تا جايي كه بايد ميان اين بر براي سينه زنان جديد بر ديگري ساخته شود، به‌ اين ترتيب تا آخر مراسم بر ساز افزايش تدريجي سينه زن‌ها را با ايجاد بر اداره كرده و براي تشكيل بر تازه به جز سينه زن‌هاي ماهر محل از افراد سرشناس و سينه زنان معتبري كه از محله‌هاي ديگر براي عزاداري آمده‌اند نيز با در نظر گرفتن شرايط سني آن‌ها استفاده مي‌كند.
محقق بوشهري افزود: اين مهم در گذشته به گونه‌اي رعايت مي‌شده كه پس از تشكيل حلقه‌هاي سينه‌زني در برهاي وسط از ساير افراد محلي و جوانان و آخرين برها از خردسالان و دست‌اندركاران مراسم تشكيل مي‌شده است.
وي تصريح كرد: نوحه‌هاي پيشخواني به دليل كم اهميت بودن كمتر مورد توجه قرار مي‌گيرند، به همين دليل شعر و اشعار جديدي به‌وجود نيامده است.
رئيسي گفت: پس از اجراي چهار يا پنج نوحه مختلف زير واحد زماني كه ريتم سينه‌زني و نوحه‌ها به اوج مي‌رسد، نوحه‌خوان پس از مكثي كه حدود 10 تا 12 ضربه سينه‌زني به طول مي‌انجامد با گفتن «واحد» دستوري را براي سينه‌زن‌ها صادر مي‌كند.
محقق بوشهري ياد‌آور شد: سينه‌‌زن‌ها كه بيش از اين همزمان و با جلو و عقب بردن پاها (براي دور خوردن)بر سينه‌هاي خود مي‌كوبيدند به پيروي از دستور واحد فقط يك بار آن هم با جلو آوردن پاهاي راست به سينه زني مي‌پردازند و به اين ترتيب ضربه‌هاي سينه زني به نصف تقليل مي‌يابد.